玛瑙赏石文化以来久远，其早在有赏石文化开始便有了欣赏玛瑙石的文化。赏石是北宋书法家、文物鉴赏家、赏石大家米芾根据多年藏石、赏石的研究和实践，对古代观赏石提出的审美理论标准。而提出了“瘦、皱、漏、透”四字标准。那时候只局限于对太湖石的认识，由于时代的变迁,石品的增多,石文化的发展,赏石观念也在不断探索、更新。后来玩石而赏石的人们，在不断丰富着石种的同时综合并完善着赏石标准，对不同的石种，从质地、色彩、形状、纹路、有了更详尽而细致的描诉，并总结了，瘦、透、皱、漏、清、丑、顽、拙、奇、秀、险、幽、十二字的赏石要决，也可以用于欣赏玛瑙石，并一直认可并沿袭使用至今。

在12字的赏石要诀对赏石来说是古今通用的，而且文字的字意比较丰富，从意、形、名、及很多的方面也有不同的解释，相对于赏识的对象与石种而言，观石要赏其形，感石品其境，品石要悟其韵....。我们可以清楚的看出单字的12要决的字义，也可独字解释单个主题，也可多字说明一个主题，或着 瘦、漏、皱、的兼顾，或，清、秀、幽、奇的结合，对于赏石要决的描述和表达，可谓恰当到位，寓意贴切。

对于每一个字我们都很明了它所包含的字义，就玛瑙原石而言，这12字总体来说也是对玛瑙石头的质、色、形、纹、更为细化的展开不同石种包含和显现的所有艺术内容，而且对“赏玛瑙石”体贴入微的描述也更为具体。

从赏玛瑙石者的欣赏水平，个人经验、爱好习惯、也就有了不同的选择，不同的审美观，会有不同的赏识效果，也会有着不同的意境，也就直接关系到了对奇石命名，所以，因为石有客观性，而赏石之间的差别只有相对性，如果某一观赏石，获得了众人的喜爱，这既是共识也是共鸣。无论是以前12字诀或者是现在的赏石标准，对于我们赏石，爱石的观念都是一致的，目的也就是赏石美感和完整性的统一

现在，社会在发展，人的思想也在不断的进步，赏玛瑙石水平也开始提高，很多新的石种也脱颖而出，日益增加的赏石大军，在多元化的信息社会的中，对于多元的艺术….审美观也开始从传统瘦、透、皱、漏、清、丑、顽、拙、奇、秀、险、幽、的逐渐发展概括为从质、色、形、纹的新的赏石标准，这样简练而直接的表达了石头所包含的所有的艺术内容。

对于爱好研究玛瑙 石友来说，发现玛瑙石头，认识玛瑙石头…. 因为赏玛瑙石 者自身的文化内涵、审美水准、艺术修养和心灵感悟有所不同，那么展现的思路与意境也有差异，在新的赏玛瑙石标准的指导下，不同赏玛瑙石的爱好者从质、色、形、纹，对不同的玛瑙石种直观的描述下不仅生动也更加艺术，但是始终在12字的寓意中交叉穿梭中运用着。