文玩世界里，把玩件份量不轻，材质丰富，种类繁多，形式各异，争奇斗艳，我略有见闻。若要说出什么来，恐怕只有寿山石的把玩件，确切说，是回忆一下我在接触或雕刻寿山石过程中的一些纯属个人的理解。但也仅仅是说说而已。

寿山石是自然界的产物，除了各种被人看中的质地、巧色外，还有瑕疵、杂质、裂缝、色格……这近乎常识，却不合人的意愿，总是想方设法地除去。有人喜欢印章，有人喜欢摆件。于是原石就被刮削、钻凿、分解。原石越分越小，小到恰好可以被一只手握住时，就可以考虑做成把玩件了。其体裁有圆雕、浮雕、薄意、印章及磨光过的原石，题材有山水、人物、瑞兽、书法等，其实是把前人的山水人物画，各种器皿上瑞兽、图案，及各种杂玩等似像不像地用寿山石去仿制。选用的材料质地都比较好，如透明或半透明的，还有的纹理奇特、色彩少见的也选在内。而外形都合乎一个共同的特点或者说要求——把玩件的手感。

手“感”到的外形，大体上有两种，一是饱满的，属普遍的手感，可以在手中反复转握体会到。二是不饱满的，如扁薄状、长条状、型等，有点像竹片雕、珊瑚、核桃、印章等。其特色是一处在握，另一处让大拇指去寻找感受，可谓“别有一番滋味在‘手，头”。将以上的“手感意识"，贯穿到打坯、定型、修光、磨光的过程中，反复审视调整，直到自己盈握摩挲起来感到顺手为止。我想，人同此心，心同此理，心手相应，推己及人，自己“把"得适手，别人起码也略有同感吧。无非是手的大小、厚薄之别。成品的把玩件，常系上编织精美的五彩丝绳，粗的便于手抓，留出圈的可以套在手指或手腕上，即美观又实用。近年来寿山石产量剧减，大的石料少之又少，加上经济好转，新的艺人与收藏家都倍加珍惜，要求对寿山石材料和工艺的更加精致完美。我大胆推断随着文化素质提高，人的见识不断开阔，未来仅靠精致的复制是无法满足品位高的收藏群体。我时常问自己“还可以怎么作?”说我“把"过寿山石，是符合事实的，近二十年来几乎天天不离。要说“玩"，我却不敢，没什么底气。我生于天地之间先是为了解决温饱问题，伸手向自然界要这要那，得益于寿山石，不知感恩于上苍，之后竞饭饱思淫，在此遑论，说误入歧途也不为过。

我以为把玩件“把"得顺手，“玩”得称心就“oK"了。稍作细想，才发觉没那么简单。为什么想玩?有的说“玩质地”，有的说“玩雕工"、有的说“玩新意”，也有的说“玩包浆”、“玩品味(品位?)”……好像谁都能说出一串理由，却怎么也说不清。其间“玩味”因人而异，反映出人的心理需求、生理需求或二者兼顾，再具体一些又关系到审美观、价值观……我只得小题小做，大题也小做。看看石头的形状、色彩、质地、纹理，把原石“删减”成新的形状，像这，像那，或什么都不像。雕刻时感受一阵刀感，摸摸石头感觉一下手感，打发了一天又一天，聊以自慰，沾沾自喜，忘乎所以，无非盲人摸象，自作多情。平时，刻到兴处，聊得兴起，常欢呼“寿山石好玩”，但扪心自问，竟不知谁玩谁。勉强作个比喻，我的“好玩”好比游山玩水、观花顾影。无非看看而已、玩玩或被玩玩而已。

坦白说一下，我一直没有“把玩件"的概念，一直认为那是自己雕刻的小型作品。我查了《辞海》，有“把玩”一词，解释为：“拿着欣赏”，所以用“把玩件"为名称。只要看见了寿山石的把玩件，谁都想‘‘拿着"，至于“欣赏"嘛，见仁见智。在寿山石雕界里，有的人管把玩件叫“手玩件"，多一些的说法是“手把件”，最普遍说的就是‘‘手件"。我想市场最能反映现实问题，“手件”，连“玩"都省了。不禁妄作联想，觉得很有意思。大部分的雕刻者埋头工作，找材料，找灵感，琢琢磨磨。等到买家看中了，一手交钱一手交货，都是手上来，手上去，而后就皆大欢喜，之间看不出有什么玩的花样，更不用说玩的道道了。大伙忙忙碌碌为生计、为名利。我不知道，时下这圈子的人是否没心思或没闲去“玩”?还是不懂得“玩”?顺便求教于大方。