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核桃，原名胡桃，又名羌桃，万岁子或长寿果。据《名医别录》记载：“此果出自羌胡，汉时张骞出使西域，始得种还，移植秦中，渐及东土￣￣￣”羌胡古时指现在的南亚，东欧及国内新疆甘肃和宁夏等地。张骞将其引进中原地区时，名叫“胡桃”。史料记载，公元319年，晋国大将军石勒占据中原，建立后赵。因其忌讳“胡”字，故将“胡桃”改名为“核桃”。次明延续至今。

核桃中除食用核桃外，还有大约100多种大小悬殊，皮厚，个大，皱褶多，造型奇特和纹路优美的核桃，这类核桃既可做“手疗核桃”，又可做雕刻核桃，既能供人们观赏，又可做为收藏，因此备受人们青睐。

“手疗核桃”，也叫“健身核桃”，又称“掌珠”。古时称“揉手核桃”，追溯起来，它起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清。在两千多年的历史长河中盛传不衰，形成可世界独有的中国核桃文化。

古往今来，上至帝王将相，才子佳人，下至官宦小吏，平民百姓，无不为有一对玲珑剔透，光亮如鉴的核桃而自豪。特别是到了明清两朝，玩核桃达到鼎盛时期。明天启皇帝朱由校不仅把玩核桃不离手，而且亲自操刀雕刻核桃。故有“玩核桃遗忘国事，朱由校御案操刀”的野史流传民间。清乾隆皇帝不仅是鉴赏核桃的大家，据传还曾赋诗赞美核桃：　掌上旋日月，时光欲倒流。

到了清末，宫内玩赏核桃之风更甚。手中有一对好的核桃竟成了当时身份、身价和品位的象征。当时京城曾传言：“贝勒手上有三宝，扳指、核桃、笼中鸟。”每逢皇上或皇后的生日，大臣们会将挑选出来的精品核桃作为祝寿贺礼供奉，揉手核桃的价值由此可见一斑。

现在北京故宫博物院仍保存着十几对揉手核桃，其色泽为棕红色，分别存放在雕刻精美的紫檀木盒内。里面标有“某贝勒恭进”、“某亲王预备”的字样。

宫内揉核桃之风，自然也影响到了社会。民间将人分为几类，将把玩核桃者排在首位，即：文人玩核桃，武人转铁球，富人揣葫芦，闲人去遛狗(指当时的风俗)。时至今日，天津人仍把揉手核桃称为“文玩核桃”，即源于此。

在玩核桃过程中，人们利用核桃的尖刺、凸起和棱角，采取揉、搓、压、扎、捏、蹭、滚等技法运动双手，压扎掌上穴位，刺激手上反应区，达到舒脉通络，活血化淤，强身健体的效果。因核桃皮厚质坚，经过手的长期搓揉，汗的侵润，油脂的渗透，时间的打磨，最后成为一件亮里透红，红中透明，不是玛瑙胜似玛瑙的自然艺术精品。在玩核桃的人们心目中，核桃不仅是健身器材，也不仅是一件艺术品，而是集把玩、健身、观赏于一身的掌上明珠。

随着广大人民群众的文化水平日益提高，文玩核桃进了千家万户，成为老百姓手中的玩物。越来越多的年轻人加入到了玩核桃，赏核桃的行列中来。手握一对精美的文玩核桃俨然成为了一种时尚，小小的一对核桃价格也随之水涨船高。

为什么价格不菲的文玩核桃还有那么多人趋之若鹜，文玩核桃具有以下几个特点。

据玉泉路玉都雅风工美市场雅集堂店主李晨阳女士介绍文玩核桃有以下几个方面的感受令她沉醉：

一、得意感。野生核桃稀有，配好一对很难，而且不可再生，这一结论毫无争议，现在玩核桃的人与日俱增，目前市场来看投资核桃不仅能保值，还能增值。这是一种文雅的赚钱手法，称为儒商。

二、成就感。可以辨识核桃成色、价格。眼力的高低，玩核桃也就是玩眼力。目前文玩核桃市场“诸侯鼎立”，因此如果有玩家能于五尺之外分辨优劣，价物是否等同，出于何地何树，并将鉴别依据及来龙去脉指点得清清楚楚。便会赢得周围的人投来敬佩的目光，这就是一种成就感！所以在“文玩核桃”圈子里，内行的“地位”和“待遇”是大不同的。

三、拥有感。玩长久者，称为玩家。虽然“文玩核桃”只是一个小圈子，不过群体中不成文的规则已然存在，精品核桃实属罕见。别人没有，我有！兴趣来时想看就看，想摸就摸，就是这种随心所欲、自己拥有。

四、蕴于文玩核桃之中的文化。引用古玩界的话语：“历经无数自然的、社会的灾难，而侥幸留传至今的古代器物上无不或多或少、或深或浅地承载着我们先人的丰富信息，如他们的衣食住行，风俗习惯，理想信仰，时代追求等，还有他们对人生、对社会、对自然的领悟和把握。玩古玩玩到深处、玩到境界、玩到出神入化者，无不以玩古玩中博大精深的民族的历史的文化艺术底蕴为最终目的。到这时，也只有这时，玩古玩才算是玩到了点上，玩古玩才成为雅玩，你自己也才会有思想的升华，才会有对古玩欣赏的美感认识的升华。”

总之，上述四点既有区别又有联系，领悟文化艺术内含是前三者的发展与延伸，进而升华。

闷尖狮子头是一款以核桃外型命名的狮子头！曾原产于北京昌平，严格来讲就是老树野生的平顶狮子头，但与今天嫁接品有很大区别，尤其是肚子。该核桃外型庄重！大耳钝尖！小十字尖！边相对老款狮子略薄！尖相当的小！几乎没有！故名闷尖！肚略老款小底微凹！底部纹路呈放射状！小青眼！皮质密度虽不及老款但也相对很大，手头重，纹路深刻规整，皮质超好！易上色，盘出来皮色亮丽！存世全部为老核桃，价格超高！